朋友们的评价都说“超感人”，所以看电影前先给自己打了预防针。亲情的杀伤力无须质疑，尤其是对流浪的人来说。土耳其人的故事并不出奇，只用最单纯的感情打动人。这不是一部讲道理的电影，但这并不妨碍它讲出一个朴实的道理——父子之间的感情应该怎样。
　　 少时看到一句话，说儿子与父母的关系就好像果子与果树。天天盼着果子成熟，到成熟后又担心它掉下来。那时只朦胧觉得好，到我离家的时候，才明白原来这种好是那么残酷。
　　 中国人说“父母在，不远游”，又说“是七尺男儿生能舍己，做千秋鬼雄死不还家”，前者讲责任，后者讲抱负。殊不知，多少人因前面一句而坐井观天，抱憾终生；多少人为了后一句而落魄江湖，一生零落。所以黄鹤楼上有“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，所以苏东坡写“未成报国惭书剑，岂不怀乡畏友朋”。叹息归叹息，却也有家不愿回，不敢回。
　　 土耳其人似乎没有这种顾虑。Sadik少年离家走得理直气壮，最后被迫回家仍是理直气壮，面对老父不道歉，面对邻里无愧色，换做中国人，免不了要被当面或背后说成“不孝顺”、“没出息”了。自始至终都坦荡，这一点真是难得。还有，老父也足够倔强，当年对儿子出走一言不发，如今见儿子回来也一言不发，这难道仅仅是一层坚硬的外壳吗？
　　 影片中的高潮处是老父张开双臂，声嘶力竭呼喊自己当初为什么没留下儿子，这一幕的确感人。直抒胸臆，声泪俱下，也让我感动了一把。想想如果换了中国人怎么说，肯定是缄默不语，老泪纵横；即使高喊几句，也要骂几句“畜生”、“自作自受”之类的话。
　　 我没有想到的是，Sadik居然撞倒老父，奔向田地与河流。也许你可以说，他已经处于癫狂状态，但这又何尝不是他的真实想法？
　　 如果他一心想走，你拦也拦不住。到这里你会发现，老父萌生的悔恨与愧意也是不对的。因为生活本来如此，人性本来如此。基于爱，所做出的事并不一定正确。如果当初老父萌生拦下Sadik的想法，他错了；现在他有后悔的想法，他也同样错了。
　　 夜晚，庭院中，Sadik与老父的那次谈话变成了托孤：“最近，他一抱我，我就努力把他推开。我尽量离他远远的。看到自己给他带来的痛苦，我又极恨自己。给他一个房间，爸爸。给他一个家，让他来去自由。”
　　 这也是Sadik对自己儿子的教育，因为爱他，所以不能让他依恋你，因为你们两个迟早要分离。明明知道承受不起分离的痛苦，为什么不早点下狠心呢。原来，爱也是需要戒的，即便是父子之爱。
　　 家是最后的驻地。作为儿子我只需要一个房间，如果有天做了父亲，也同样只准备一个房间，让他来去自由。谁都不是谁的救世主，谁都不能为谁遮挡所有的风雨，所以谁都不能剥夺谁的自由，谁都不要放弃自己选择的权利。即使你愿意奉献，但不要让奉献变成别人的负累。即使你愿意慈悲，但不要让慈悲变成对别人的奴役。
　　 所有的情只在心里，说出来就已言不由衷。所有的分都在命里，一切尘缘终将了结。
　　 游于天地之间，我们都是荡子。贪嗔痴三毒难戒，那就先请不要执著。
　　 如果可以不相误，如此便可不相负。

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