我的朋友安东推荐这部韩国的犯罪片时,只说了俩字:牛X。本着“安东推荐,必属佳片”的原则,我认真地、投入地观赏了这部片子,果然被震撼了一把。

    一直觉得日本的犯罪电影很变态,靠血腥的场面来恶心人,即便优秀如北野武,也用突如其来的暴力刺激观众神经。韩国的犯罪片镜头没那么刺激,但其剧情却往往惊人。之前看过《杀人回忆》,那种很散很灰色的剧情,让人头皮发麻,比之于普通好莱坞式的犯罪片要阴暗得多。韩国人会像中国人一样不动声色,驾轻就熟地把你引入一个错综复杂的网中,激发你的好奇心,最终却告诉你此题无解。

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沂山,传为孔子歌舞处

     孔子不然,他无可无不可;也正因他的无可无不可,尽管自己心中了然,别人却未必懂得,于是,孔子总被门人质疑,总被时人取笑,还被诽谤、追杀、围攻,他有时狼狈,有时负气(道不行,乘桴浮于海),有时似乎动摇,有时还看起来笨笨的。但这样的孔子,使人敬,亦使人亲。

     过了钱塘江,来到杭州城。初抵杭州,已然三月下旬,是仲春,旧历二月,但仍春日料峭,有风有雨天又寒;而西湖畔,早已色彩斑斓,樱红樱白柳新绿,桃花还迟。白堤边断桥处,游人依然如织;另一处,更熙熙攘攘,那是苏堤。

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持经木栈道,白纱一路喧。

全是声与色,无非腿和肩。

草叶因风醒,桐花缘日眠。

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    曾有人问许世友,在中国众多开国将领中,他最钦佩谁?许世友道:“韩先楚。”再问为什么,回答是:“他有勇有谋。”

    韩先楚,很多人不记得这位共和国上将。看完这本书,你就会惊讶原来他打过那么多硬仗、恶仗:第一次上战场,他就将枪口对准打算逃跑的上司;解放军出关第一战,在撤退声中取得完胜;为解放海南岛,他不惜违背军委命令,提前横渡琼州海峡,用木船装火炮击退军舰;作为抗美援朝志愿军副司令员,靠“凉水拌炒面”把美军赶过三八线……他用一场场战争打下来一部传奇。

    王维写:“一身转战三千里,一剑曾当百万师。”对韩先楚来说,他转战的轨迹何止三千里?陆游写:“上马击狂胡,下马草军书。”韩先楚没读几天书,看地图指挥还会念白字,但对知识分子他有一种发自内心的敬重。没有文人酸溜溜的摸样和寻章摘句的习气,共和国的将军们延续的是一种另类的中国传统,他们或从草莽起家,或从田垄崛起,这和汉高祖手下的大将有得一拼。当然,从兔死狗烹、鸟尽弓藏的结局来看,这一点也非常相似。

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    编者按:前些日子,容乃公在本网留言,讲了胡兰成先生的命相。查理兄说他的东西非常值得读,于是我自己看了一下,果然受教。在此,将容乃公对胡先生的评论整理下来,与众兰友分享。

    

    「我是陋巷陋室亦可以安住下来,常时看见女人,亦不论是怎样平凡的,我都可以设想她是我的妻。」胡兰成的名言。

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    胡兰成说「女子关系天下计」,故女人的造形决定了天下兴亡。现今是女人的造形亦可决定世界的前途。

    女人天生有一种美丽,它是顺天地之息,应日月之光,孕于万物之消长,将人世的种种造形亦连带着美化了。男人离不开女人,人类的繁衍离不开女人。女人是音乐的,亦是书画的。

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一壶春酿两相欢,

半润枯肠半酡颜。

今日新花簪绿鬓,

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作者按:

    这篇文章拖了好几天没写出来,五四那天,朋友叫我写点这方面的文章,我宁是没完成。昨天夜里,又有同学催问我关于五四的文章写好了没有。其实我是不想写了,但今又把这残篇来续续。

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    关于孤独,外国人和中国人的理解很不一样。德国人尼采的孤独是:“谁将声震长空,必长久深自缄默;谁将点燃闪电,必长久如云漂泊”。而《水浒》里独守空房的阎婆惜则是:“我左手拿了一个蒜瓣,右手拿一杯凉水,我咬一口蒜瓣喝一口凉水,咬一口蒜瓣喝一杯凉水,从东边走到西边,从西边走到东边……”   

    简单点说,外国人喜欢将孤独升华为一种审美,而中国人更多看到的只是寂寞无聊。当然,这里没有丝毫崇洋的意思。从孔老夫子那句“未知生,焉知死”开始,中国人就不太热衷思考终极问题,魏晋玄谈和宋明理学也不怎么关注个体问题,中西方文化画出一道鲜明的鸿沟。

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图/苏薇

    世事真是因缘际会,由于常读胡兰成的书,也就结识了一些他的后人。

    前两天,胡晓文从台北打来越洋电话,说春节后将来大陆,要去成都、绍兴、南京走走,还要去上海探望一下92岁高龄的姑母胡青芸。胡晓文是谁?一般人恐怕无从知晓,也无兴趣打听,资深的“张迷”和“胡迷”们中间,或许还不乏有心人,识得她是胡兰成的侄孙女。看过《今生今世》者,大概还记得一个叫青芸的女子,乃胡兰成三哥胡积义的长女,胡兰成视如己出、比谁都亲的侄女,胡绍钟便是青芸同父异母的弟弟,而胡晓文则是胡绍钟的长女,胡晓文今番要探望的姑母,也就是《今生今世》中的那个奇女子青芸。

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